无父无夫的国度

读这本书的时候，我就被作者的语言深深地吸引着。他语言不像是个研究者而是个介绍者，他在介绍着摩梭，就像在说自己的家事。我读这本书，是为了学习性学的题材。有些学者猜想，母系社会必定引发淫乱，在读这本书之前我也是这样想的，全然，这是男权对女权的污蔑。假如一妻多夫叫淫乱，那么二奶几姨太那不是淫乱不堪。很多人都觉得没有父母其中一方的单亲儿童会有心理障碍，那么无父无夫是现在人无法想象的。父亲这样的一个角色是必要的吗？这不过是文化的影响罢了。走出小村庄的摩梭人，也渐渐耻于说自己的父亲，不再走婚而是结婚。关于父亲，摩梭人是知道父亲，只不过知不知道没那么重要。父亲的作用只是满月酒的一个仪式，当然还有防止近亲走婚。走婚大概就像一夜情，但是却不似一夜情那么轻浮，算是一种自由吧。其他地方的游客觉得这很浪漫，于是在旅游的时候尝试走婚。结果是，摩梭人讨论是这样的，今天你*了几个女的？不多不多，3个。现在文化对摩梭文化影响极大，你说破坏也好，进步也好，摩梭不在是以前那个摩梭。
母系社会真的会淫乱，其实不然，社会会发展出一套规则来限制过度的现象的出现。在摩梭别说淫乱，就连黄段子都算禁忌。他们自由走婚，却对性闭口不谈。不像某些人，开口同性恋自由，闭口同性恋合法。企图通过这样的文化入侵，来改变当代的价值观念，显然他们成功了。直男反而是一种贬义词，是一种冥顽不灵。仿佛这种潮流所有人都必须遵守。前段日子长沙居然还有人举古今例子，希望能证明同性恋的合法性。事实上古代都是偷偷摸摸的，而且他们的行为和同性恋无关，那是古代上流社会的一种潮流，和天生性取向毫无关系。
女权主义本是同性恋的联盟，可惜，如今女权都无法包容了。文化在潜移默化的入侵，就像以前那个摩梭，他们在对外开放前，没想到最后他们以前的思想观念都会改变。甚至觉得以前是错的，是种落后。当我知道同性恋取向是天生无法改变，我尊重他们，但是他们总企图洗脑整个世界都认为同性恋是天经地义。那么xxy染色体的天生暴力倾向，我们是不是要认同他的暴力合理。许多人都天生了很多东西，他们都在妥协社会。同性恋们也不是所有的都在宣扬同性恋合法，反而那些跳梁小丑一样的人大多不是同性恋。他们无非是想投机，是想从众，来将这亚文化渐渐渗入。

 看到这里一想到现实我就悲催。

 因为我们中国，乃至世界，不说高级教育的人群，只说受教育的人，占少数。

 有不少人还固执的认为，同性恋是病。

 有多少人嘴上说不歧视同志，可当事实一旦发生在他们身边，他们又变成悲剧的助推者 众口铄金的帮凶。

 一对父母在知乎上发问求助，自己的儿子出柜了，怎么办？  一大堆知友向他们搬道理、列数据、讲知识、鸡汤、药汤、参汤.. 到最后这对父母的态度依然是：【我儿子是同性恋，这是病，你们就说怎么治？】

 ... ...

 ... ...

 回到开头，在这个我们默认少数人掌握世界运转的世上，请不要忘记还有一种，把错的变成对的，把罪恶变成正义，把有理变成无理，以愚昧为荣，以有知为耻

 还有这样一种大家都默认的 奇迹的法则。

 少数服从多数。

 因此不管呐喊声有多么鲜明，燎原之势多么浩大.. 当碰上无知之海，剩下的 不是只有沉默 ？

 

通行禁止 发表于 2016-4-24 16:11
看到这里一想到现实我就悲催。

 因为我们中国，乃至世界，不说高级教育的人群，只说受教育的人，占少数。 ...

因为家长从小得到的教育就是那样的，而网友们想让家长改变价值观，那些人的做法也未必对